قصر الخورنق
حمودي عبد محسن
قرأت مقالة منشورة 3 . 8 . 2006 في موقع إيلاف التي تتحدث عن
صمت العرب إزاء معاناة لبنان ، فأخذني ذلك للبحث في الموسوعات والمعاجم العربية
، وكتب التاريخ في مكتبتي ، لأطرد الحزن عني ، ولتسيل الدموع على خدودي ، وتقطر
على لحيتي التي لم أحلقها منذ أن بدأت الأحداث ، ورحت أنهمك في القراءة لأجد
شيئا يشاركني الحزن ، ويعطف علي أنا لأنني في جرح مأساتنا العربية ، حتى غلبني
النعاس ، والمطر يعزف لحنه الليلي على نافذتي في الطابق الثاني من العمارة التي
أسكنها ، فاندفعت إلى سريري متوجسا من عروبتي ، ثم اندفع خيالي إلى الماضي
السحيق ، فخلال القرون المتمادية القدم ، السالفة الدهور ، حيث الخزامى
والأقحوان والشيح والقيصوم والشقائق ، حيث الماء ، والكلأ ، والشجر ، ذلك كان
في مكان ظل وريف ، وجو لطيف ، وخرير الفرات قبالته ، المكان أعرابي في تمرته ،
في أطيب البلدان ، وأغذاها ، وأوسعها ، أنها الحيرة التي أقام فيها العرب بعد
التحير فسميت الحيرة ، فمنها مما يلي الشرق نحو ميلا واحدا يقع قصر الخورنق
العجيب ، والسدير في وسط البرية التي بينها وبين الشام مساكن ملوك العرب قبل
الإسلام ، فيها أيضا منازل ملوك بني لخم ، وهم آل النعمان بن منذر بن ماء
السماء ، وهي أمهم عرفوا بها ، وكانوا من أفضل ملوك العرب رأيا ، وأظهرهم حزما
، لا يدينون على دين ملوك الطوائف ، بل يدينون على دين النصرانية حيث ديارات
الرهبان ، والقصور المشهورة ، والمظال ، وخيم الشعر ، وبيوت المدر ، ومن ابتنى
فيها من قبائل العرب باتخاذها مسكنا ، تعبدوا لملوكهم ، وأطاقوا حمل السلاح ،
وركوب الخيل ، لتشتد عظمتهم في طيب المناخ ، في عذي الأرض ، تنزه الأعين في
بديع القصور المشرفة على رياض ، وبساتين ، وغدران ، ومياه ، تصفر فوقها طيور ،
أجل ، تلك كانت بنايات حسنة العمارة ، متنزهات مقصودة في أماكن موصوفة ، أكثر
البقاع زهرا ووردا ، رقيقة الهواء ، تتدفق فيها المياه ، مدرجة ، ذات طرق سابلة
، تصدح فوقها ضرب النواقيس ، والطنابير ، كثيفة في أيام الربيع بالرياض ،
والغدران المعتمة بالزهور ، محدقة في حسن الديارات : دير الحريق ، دير الأسكون
، دير مزعوق ، دير مارت مريم ، دير هند الصغرى ، دير هند الكبرى ، ودير اللج ،
، محدقة في نهر الغدير ، محجبة بالنجوم كأن بدور على قصور : العذيب والصنبر ،
القصر الأبيض ، القصور الحمر ، دومة الحيرة ، كان ذلك في عصور غابرة حيث أراد
ملك الساسانين لابنه بهرم جور بن يزجرد بن بهرم بن سابور ذي الأكتاف مكان صحيح
الهواء ، فذكر له الحيرة ، أطلق على القصر الخورنق ، وهي كلمة فارسية الأصل
معربة من كلمة _ خرتكاه _ وتعني موضوع اللهو والشرب ، أو تعريب خورنقاه ، وهو
الموضع الذي يؤكل فيه ويشرب ، فاختار النعمان بن المنذر شخصية معمارية تشرف على
البناء من الروم ، واسمه سنمار ، واستغرق في بنائه عشرين عاما ، فكان سنمار هذا
يبني فترة ثم يغيب فترة ، والنعمان يطلبه ، ولا يجده ، ثم يأتي ، ويتحجج بشتى
الحجج ، وهكذا حتى اكتمل البناء ، وارتفع شاهقا ، وكان النعمان واقفا مع حاشيته
أمام القصر طويلا ، وهو في أحسن زي عليه الصليب ، وحلل الديباج المذهبة ، وعلى
رأسه إكليل العرش الملوكي المفصص بالجواهر ، يتطلع إليه بنهم ، مدهوشا ، مبهورا
، يجاذب سنمار الحديث ، وهو يكرر في داخله : ( يا لروعة هذا القصر ! ) ، لقد
أفرط في تأمل لا إرادي ، جعله ينظر عجبا إليه ، كان القصر في أحسن بناء ، لما
تحيطه من جنينات نخيل ، وأشجار ، يلبسه من رياض ، فمنظره يبهر حسنا وجمالا ،
وهو أحد متنزهات الدنيا ، البر من أمامه ، والبحر من خلفه ، ضاجا بألوان زاهية
تشهد بروعة فن عظيم لموهبة سنمار ، الذي كان أمينا لها مما جعل القصر فريدا في
زمانه ، ذا الألوان ، ذا الطراز ، وذات اليد المحنكة ، المتمرسة ، التي أنجزت
هذا البناء ، فصعدوا إلى قمة القصر ، وراح النعمان مفكرا إلى المدى البعيد ،
فاكتست ملامحه سيماء الجد والغضب ، وأخيرا التفت إلى سيمار ، وسأله : _ هل
تستطيع أن تبني أحسن منه ؟!
فأجاب سنمار ، وعلى وجهه ابتسامة فنان :
_ نعم …
ثم أردف قائلا بصوت خافت :
_ إنني أعرف موضع أجرة فيه لو زالت لسقط القصر …
اندهش النعمان من قدرته المتمرسة ، فسأله :
_ هل يعلم أحد غيرك بهذا ؟!
فأجاب سنمار بتباهي صريح :
_ لا…
هز النعمان رأسه ، وقال :
_ لا ذنب أن أجعل هذا السر مخفيا أبدا …
ثم التفت إلى أعوانه ، وقال :
_ اقذفوه إلى الأرض …
هكذا قذف سنمار من أعلى القصر إلى أسفله فضرب العرب به المثل : ( جازاه مجازاة
سنمار ) . فأغمضت عيني ، وأنا أطوف بالصمت العربي ، و أغوص في مخيلتي ، وأسأل
نفسي : هل رماه إلى الأرض حتى لا يبني مثله ، أم لأنه كان يستطيع أن يبني أفضل
منه ، كما يقال أن سنمار قال للملك العظيم : ( أنه يستطيع أن يبني له قصرا
يجعله يدور مع الشمس كيفما أراد…) ، هذا من التاريخ ، وموت سنمار يهمنا ، وموت
أطفال قانا 2 أيضا يهمنا ، ويجري الحديث غالبا أن النعمان شكر سنمار على إتقانه
للبناء ثم قتله ، لم يبق أمامي إلا أن أردد قول الشاعر ، وأنام وحدي في عالم
وحيد سواء من التاريخ أو من حضارتنا البشرية ، أنام مع قول الشاعر:
جزاني
جزاه الله شر جزائه
جزاء سنمار ، وما كان ذا ذنب
سوى رفعه البنيان عشرين حجة
يعلي عليه بالقراميد والسكب