باسل اودو
السؤال الان ، لم ( بكسر اللام ) لم يتم
انتهاج نفس الأسلوب العسكري في اسقاط النظام
ومن البداية ؟ ونفس الأسباب التي ساقتها
الولايات المتحدة وحلفائها كانت موجودة ومن
السابق ، دكتاتورية ، اضطهاد سياسي فكري قومي
طائفي ، اسلحة كيمياوية ، والى آخره من
اتهامات .
ان سنّي الصراع بين المعسكرين الرئيسيين في
العالم ، الأشتراكي والرأسمالي ، استقطبت لكل
منهما مناطق نفوذ وأنظمة في العالم ، وكان
النظامان يسعيان بكل قوة الى الحفاظ على تلك
المناطق والأنظمة ، وكان المشترك بين
المعسكرين هو السماح لتلك الأنظمة بقمع كل
معارضة وبكل الوسائل الوحشية المتاحة واقامة
الدورات التدريبية المتطورة وتزويد الأنظمة
بأحدث الأسلحة والأجهزة والخبرات القمعية
لمعارضيها . وتوفير الحماية لها حتى ان تطّلب
ذلك التدّخل العسكري .
لذا ظلت امكانية بقاء تلك الأنظمة أو ضعفها
مرهونة بمدى قوة النظامين العالميين ، وطبيعة
المساومات المقدمة من كل منهما للآخر .
الاّ أن النظرة العقائدية الضيقة للأتحاد
السوفييتي والمستظلين بأفكاره وطروحاته
واستنتاجاته ، حالت دون الأنتباه الى أن تفككه
سيؤدي الى انهيار كل الأنظمة المستظلة به .
وهذا موضوع يتطلب تناوله بمساحة واسعة من
التأمل والفكر المتطور ، بدأ ضعيفا بعد
الأنهيار وأخذ يتوسع شيئا فشيئا ، باتجاه
التحليل الواقعي المنطقي لأسباب الأنهيار.
واختلفت ، ولا زالت تختلف وجهات نظر
الماركسيين خاصة ، حول أسباب ذلك الأنهيار ،
لكن المشكلة أن هذا الأختلاف في التحليل ،
وعدم الوصول الى صياغات فكرية محددة ، لا يزال
يؤثر على أفكار وسياسات القادة الميدانيين
وقواعدهم ، مما يؤثر بالتالي على قوة وفاعلية
وضعهم في بلدانهم .
بناء على ذلك ، هل اصاب الفكر الرأسمالي
والمعسكر الرأسمالي ، الصحوة ، وبدأ ينحو نحو
الدفاع عن الشعوب وحريتها وأزدهارها وتقدمها ؟
بالتأكيد وبشكل قاطع ، كلا ، لأن البنية
الفكرية والأقتصادية للرأسمالية ، تطرح وبشكل
واضح وبالتجربة العملية نتائج اثبتت أن
الرأسمالية نظام لا يتوانى او يتردد في الدفاع
وبكل الأساليب عن قوانينه الأقتصادية السارقة
لجهود ونتاج العاملين .
أمّا الديمقراطية واللبرالية والتقدم العلمي ،
فهي نتاجات صراعات موضوعية لأنظمة سبقته
كتشكيلات اجتماعية – اقتصادية ، الاّ أننا لا
يجب أن نشطح في تحليلاتنا ونقف بالضد منها
كونها نتاج نظام لا نتفق مع منطلقاته
الأقتصادية ومعالجاته السياسية ، بل العكس ،
فقد اثبتت تلك الدول أن أحد أهم مقومات
نجاحاتها هو في اختيارها ودفاعها عن مؤسساتها
الديقراطية الحقيقية .
فلنتخيل ، كيف كان سيكون الحال لو ترافق
البناء الأشتراكي مع وجود المؤسسات
الديمقراطية وأحترام حقوق الأنسان في كل
المجالات ، وكم كانت البشرية قد اختزلت من
سنين عذاباتها لتعيش في واقع أكثر حرية وسعادة
واطمئنان .
لنعد الى السؤال ، هل صحا او تطور الفكر
الرأسمالي بأتجاه منح الحقوق ؟
كلا لم يصحو بل بقيت نفس منطلقاته ولكن بدأت
تطرح بشكل جديد مستجيبة للواقع الموضوعي
الجديد والمستجد دائما ، وفي امكانية انفراده
بأتخاذ القرارات وانتهاج السياسات الأنفرادية
لعدم وجود منافس دولي فكري وموضوعي ، وذلك
نراه في السرعة غير الطبيعية في تنفيذ تلك
القرارات والسياسات والأستجابة السريعة لها من
قبل دول ( الأختلاف ) معه .
ان تجربة اسقاط النظام الفاشي في العراق كان
يمكن لها أن تستغل ( بضم التاء ) بشكل أكثر
فائدة لشعبنا ولشعوب أخرى ، لو تم التعامل
معها من قبل سياسيينا بشكل عقلاني وواقعي .
لندع مجلس الحكم ، رغم اهمية الطريقة التي تم
تأسيسه بها وتأثيرها لاحقا على مجمل التطورات
التي حصلت في العراق .
كانت الفرصة مؤاتية لقوى التيار الديمقراطي
الليبرالي العلماني لتشكيل جبهة مقابلة لقوى
الأسلام السياسي للحد من نشاطها واندفاعها
بطرق غير مشروعة للسيطرة على مراكز القرار .
الاّ أن الذي حصل هو التسابق من قبل بعض القوى
، وفيها العلمانية ، للأستحواذ على المناصب
الأكثر لتمرير مشاريع ، وفق رؤى ضيقة ، وبأسرع
ما يمكن ، خشية وتصور ، انها الفرصة الأخيرة
للأستحواذ وجني المكاسب اضافة طبعا للطموحات
الشخصية بالكراسي والجاه والمال والنفوذ رغبة
أو تحديا أو انتقاما ، مما دفع الى قيام
تحالفات غريبة وغير متوقعة منطقيا وفكريا ،
واضح جدا من الطبيعة المتناقضة لمتحالفيها ،
أنها قامت لتحقيق تلك الأهداف السالفة الذكر .
مقابل ذلك وقفت قوى وشخصيات الطرف الديمقراطي
العلماني الليبرالي عاجزة عن ايجاد صيغة تحالف
واقعية مدروسة بشكل جيد للوقوف أمام تلك الريح
العاتية ، ولم تستطع التصدي لها ، بل أنها
بدأت تتفكك وتظهر الأختلافات القوية فيما بين
عناصر كتلتها وعدم التنسيق بينها بل حتى
التراشق وتكذيب بعضها للآخر ، وهروب بعضها الى
خارج الوطن ، ومحاولات التنسيق مع من ساهموا
وبشكل فاعل في ايذاء شعبنا ، مما ساهم بأضعاف
قاعدته الشعبية أكثر .
فهل كان نجاح قوى التخلف متوقعا ؟ بالتأكيد
… لأن ما تركه نظام القتل والدمار من مجتمع
نسبة الأمية الكتابية والثقافية وعدم وضوح
الرؤية ، كانت كبيرة . لذا كان دخول قوى
التخلف الى عقوله اسهل بكثير من دخول قوى
التقدم اليه .
ولكن هل نرى في الأفق شيئا مخالفا لهذه النظرة
المتشائمة ؟
ان الحاصل على الساحة العراقية من تطورات
مضعفة لقوى التخلف ، لم يكن بسبب نشاط قوى
التقدم ، ولتعلم قوى التقدم هذه الحقيقة ، لكي
لا يستمروا متفرجين كالسابق ، انما هي تطورات
بسبب تخلف افكار قوى التخلف وقيمها وممارساتها
وطروحاتها ، وعجزها عن حل المشاكل السياسية
والأقتصادية والأجتماعية والأمنية ، ناهيك عن
الطبيعة الأنغلاقية لذلك الفكر ، ومعارضته لأي
فكر مقابل ، ناهيك عن الموروث العشائري
والطائفي المقيت الذي يتحكم بحامليه .
انها فرصة اذن لقوى الديمقراطية ، عليها
استغلالها بأقصى سرعة وقوة ، وفرصة لقوى اخرى
علمانية راهنت على قوى التخلف للأصطفاف
بتحالفات واقعية ومنطقية .
يتبع