تحتفل كل
دول العالم برأس السنة الميلادية و تتعامل مع
التقويم الميلادي يومياً ، و بذلك أصبحت رأس
السنة الميلادية عيداً عالمياً . بالإضافة الى
ذلك ، ما زالت الأمم و الشعوب تحتفظ بتقويمها
الخاص و تحتفل به و تعتبره عيدها القومي و
الوطني ، مفتخرة في ذلك بتاريخها و حضارتها.
وقد ترتبط و تستند أعيادها القومية تلك على
اساطيرها القديمة أو حوادث تاريخية مهمة ،
كتولي أحد الملوك للعرش ، او عمل قام به ، أو
بداية لتقويم قديم ، او بناء مدينة ما او
الاستقلال و التحرر من الظلم و غيرها.
فمثلاً يحتفل الكورد و الفرس و الأفغان بعيد
نوروز، ويعتبر هذا العيد عند الشعب الكردي
بداية السنة الجديدة 2710 وفق التقويم الكوردي
و الموافق لـ 2010 ميلادية ، وتبدأ السنة في
21 أذار من كل عام، و يحتفلون به كيوم التحرر
من الظلم و الإستبداد حسب اسطورة (كاوة الحداد)
، كما هي بداية لربيع جديد ايضاً.
أما الفرس فيعتبرون نوروز رأس السنة الفارسية
و التي تبدأ ايضاً في 21 آذار من كل عام ، و
يقال ان سبب الإحتفال به هو ان جمشيد (ملك
فارسي سمي اول يوم من السنة بنوروز) وفّر ماء
الحياة للناس و وعدهم بحياة ابدية، كما يعتبره
البعض منهم يوم بداية الخليقة. و السنة
الفارسية 2569 تقابل السنة الميلادية 2010.
الصينيون ايضاً يحتفلون برأس السنة الصينية و
التي تعرف أيضاً بإسم عيد الربيع، و يقيمون
الإحتفالات و المهرجانات الكبيرة ، و يعتبرونه
بدء لحياة جديدة و موسم الحرث و البذر و تقابل
السنة الحالية السنة الصينية 4708.
و يحتفل اليهود برأس السنة العبرية الجديدة (
روش هوشانا) ، و ستوافق في يوم 19 سبتمبر2010
القادم مع بداية السنة العبرية 5771.
و يحتفل المصريون بالسنة الفرعونية او المصرية
في 11 سبتمبر من كل عام و التي ستصادف هذا
العام السنة 6252 فرعونية ، مستندين بذلك على
أول شهر توت بحسب التقويم الفرعوني الذي
أبتكروه عام 4241 ق.م.
والشعب الكلداني ، هذا الشعب الرافديني الأصيل،
كباقي الشعوب الأخرى يحتفل بعيد رأس السنة
القومية الخاصة به ، و يطلق عليه (أكيتو) ، و
الذي يصادف في الأول من نيسان ، و السنة
الكلدانية 7310 تقابلها السنة الميلادية 2010
.
وكانت الإحتفالات بهذا العيد سابقاً تبدأ
بالأول من نيسان و لغاية 12 منه ، ويكون الملك
و ألآلهة و رجال المعابد لهم الأدوار الرئيسية
في مراسيم وطقوس هذا الإحتفال.
كان فكر الإنسان الكلداني و تصوره للحياة في بلاد النهرين يتمحور حول ثلاثة عناصر أساسية وهي : الطبيعة و الآلهة و الإنسان ، و هذا يبدوا واضحاُ من خلال اسطورتي اينوما ايلش و كلكامش ، مع ايمانهم بوجود قوتين رئيسيتين تسّير الكون ، وهما قوى الخير و قوى الشر.لذا نجد ان احتفالات رأس السنة البابلية الكلدانية عبارة عن شعائر و طقوس احتفالية بالطبيعة و الآلهة و الإنسان معاً ، و تتخذ جدلية الموت و الإنبعاث عندهم اشكالاً انسانية واقعية و خاصة في علاقات الحب و الزواج عند الآلهة و من خلال تأليه الملوك و هبوط الآلهة الى العالم السفلي حيث يعيش الإنسان.
لذا فقد كان لهذا العيد و طقوسه أهمية كبيرة لدى الشعب الكلداني و كافة الأقوام التي سكنت بلاد ما بين النهرين ، بصفته رمزاً عظيماً و تعبيراً عن الفكر الإجتماعي و السياسي و الديني في مجتمعاتهم.
و لما كان الإحتفال بعيد أكيتو، رأس السنة
الكلدانية يمتد لمدة اثنا عشر يومأً ، بدءاً
بالأول من شهر نيسان و الى الثاني عشر منه ،
فإن الإحتفال به اليوم بنفس الطريقة السابقة
يعد من الأمور المستحيلة نظراً لما طرأ على
الإنسان من تغيرات فكرية واجتماعية و دينية و
علمية غيرت من طريقة تصور الإنسان لحركة
الطبيعة و تفسيراته لتركيبة الكون و طريقة
الخلق، بالإضافة الى اختلاف اسلوب و معيشة
الانسان وعلاقته الذاتية مع الخالق.
لذا فإستذكار العيد و الإحتفال به اليوم يعبر
عن احترامنا و اعتزازنا بتاريخنا و حضارتنا
الكلدانية البابلية العريقة و إفتخاراً
بمنجزات أسلافنا العظام الذين قدموا للبشرية
الكثير من العلوم و الفنون ، كما هي فرصة لبث
الوعي القومي و الوطني و تقوية الأواصر
الإجتماعية بين ابناء هذه الأمة.
و لما كان تأريخ العراق و بلاد الرافدين يعود
الى العام 5300 ق.م حيث الكلدان الأوائل و
السومريين ، فإن الإحتفال به يجب ان لا يكون
مقتصراً على الكلدان فقط ، بل لكل الشعب
العراقي بكافة قومياته المتآخية ، لأن هذا
التاريخ يشمل كل الحضارات المتعاقبة على ارض
الرافدين من الحضارة الكلدانية و السومرية و
الأكدية و البابلية و الى يومنا هذا ، و هذه
الحضارات هي ملك كل العراقيين و مصدر فخره و
اعتزازه.
و في الختام وبمناسبة حلول عيد أكيتو ، رأس السنة الكلدانية البابلية العراقية ، 7310 أقدم لكل العراقيين و لأبناء شعبنا الكلداني خصوصاً أحر التهاني وأجمل التبريكات ، داعياً من الرب ان يعيده على الجميع بالخير و السلام.
*
عضو الهيئة التنفيذية
الإتحاد العالمي للكتاب و الأدباء الكلدان
نيسان/7310 كلدانية – 2010 ميلادية